呵呵　又有問題好問了^^，六祖壇經內容，此問題與涅槃經有關． - 生活

請問以下的"無常即佛性"，"有常即諸法"怎麼理解？好像與三法印有關(諸行無常．諸法無我．涅槃寂靜)依法義講也可以不過，最好能舉生活中的例子?末學比較容易了解^^師曰。無常者。即佛性也。有常者。即一切善惡諸法分別心也。曰。和尚所說。大違經文。師曰。吾傳佛心印。安敢違於佛經。曰。經說佛性是常。和尚卻言無常。善惡諸法乃至菩提心皆是無常。和尚卻言是常。此即相違。令學人轉加疑惑。師曰。涅槃經。吾昔聽尼無盡藏讀誦一遍。便為講說。無一字一義不合經文。乃至為汝。終無二說。曰。學人識量淺昧。願和尚委曲開示。師曰。汝知否。佛性若常。更說什麼善惡諸法。乃至窮劫無有一人發菩提心者。故吾說無常。正是佛說真常之道也。又一切諸法若無常者。即物物皆有自性。容受生死。而真常性有不遍之處。故吾說常者。正是佛說真無常義。佛比為凡夫外道執於邪常。諸二乘人於常計無常。共成八倒。故於涅槃了義教中。破彼偏見。而顯說真常。真樂。真我。真淨。汝今依言背義。以斷滅無常及確定死常。而錯解佛之圓妙最後微言。縱覽千遍。有何所益。行昌忽然大悟。乃說偈言。因守無常心。佛說有常性。不知方便者。猶春池拾礫。我今不施功。佛性而現前。非師相授與。我亦無所得。師曰。汝今徹也。宜名志徹。徹禮謝而退。有請諸大德為末學解說UAU
Update:
另外請教一下:常即無常，無常即常，與常及無常的差別在哪？是人是物是自性還是層次上的不同？
佛法是不二，要把常即無常連起來，不就變成常態中是無常，無常中是為常＝　＝？
意思不就變成無常是常的現象，常是無常的現象？
Update 2:
恩恩 感謝善知識Y佑，果然是境地不同的說法
感謝善知識將軍詳細的解說，以及諸大德，末學參學中．．
Update 3:
糟糕!幾位善知識(將軍,翔,阿呆....)都說的很詳細，容易理解，選哪個答案才好．．．，知識＋的缺點．．不能複選．．．＞＜